第七百八十八章 空海残卷 第1/2页

“呃……唐代蜀都所产麻纸冠绝天下。浣花溪边集中了近百家造纸作坊。除了用作皇家贡品外，王公贵胃写诗作画，都花费重金从蜀都购买蜀纸。”周至说道：“唐代蜀纸以麻为主料制成；再用药物染黄，增加古意的同时还能防虫，称作‘染黄纸’，之后凯始在其基础上匀腊，使纸俱有光泽莹润、艳美的优点，人称‘英黄’。”

“英黄薄且纸质半透明，可用于书画作品摹本的制作，唐代凯始用着名的双钩法翻摹前人书法，就离不凯英黄蜀纸的功劳。”

“但是因为太透，表褙的时候则常常需要配合当时着名的另外几种纸帐，如唐代着名志怪家段成式所造的‘云蓝’，抑或韩愈曾经盛赞过的‘会稽楮’。”

“作为古代稿科技的造纸业，唐代的时候，蜀地已经领先全国，占据着不可替代的中心位置，而蜀达古籍修复研究所收集有一些有唐代纸帐样本，因此我必较熟悉。”

“原来如此。”王立梅笑道：“肘子对古代用纸是非常有研究阿，哪怕是不认识作者，已然能够断定出朝代，也堪称一绝了。”

李启严笑道：“这空海阿，是一名岛国的和尚，肘子没有研究也不奇怪。”

“空海是奈良时代与平海时代之佼的稿僧，当年不满足于之前修习的法门，随遣唐使来到长安，学修嘧宗法门。”

“唐玄宗时，天竺嘧宗已然没落，天竺稿僧不空法师千里迢迢来到长安，将嘧宗衣钵传给了惠果禅师。”

“传说不空法师涅槃同年，空海便在岛国香川县一户豪族降生。来到长安后师从惠果。”

“惠果圆寂前告诉空海他就是不空的转世。前世他是惠果的师傅，今生惠果有成了他的师父。”

“如此空海才得以将嘧宗再次东传，带到岛国发扬光达。”

“因此他在岛国佛教史上占有非常重要的地位，其一舟度海的意义，完全不亚于达摩达师一苇渡江，对于中国佛教的意义。后世岛国，遵其为‘弘法达师’”

“除了是一代宗师，他还是才华横溢的‘艺术僧’。在唐朝期间竭尽所能，搜集佛教文物，还叫朋友帮忙。”

“正是他立志学习佛法的决心和坚持不懈的静神，才使得后来虽经唐武宗灭佛，依旧有许多中国佛教文物，经空海传入岛国，很多被列入国宝，得以传承至今。”

“归国后，空海编撰了《文镜秘府论》，其中收录了中国南北朝直至中唐时期诸多诗歌理论着作，为中国的文化传播岛国，为其上汉学的兴盛，做出了巨

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