男官道：“岂有此理，世间岂有丈夫亡故，妻子不守夫丧的。”
叶达人道：“谁告诉你我不守夫丧了。我当然要守夫丧。只这跟丁忧有什么关系。”
双方争辩不断。
最后，皇帝说：“妻守夫孝三年，夫守妻孝一载，当有之义。叶宝瑜——”
叶达人道：“臣在。”
皇帝说：“你当为明杰守孝三年，三年之不得另嫁。”
叶达人道：“臣遵旨。”
皇帝道：“没有律例规定官员要为夫妻之丧丁忧。倒不必。”
有男官不服：“那是因为从前没有钕子。如今时移世易，当修律例以应时。”
皇帝点头：“也有道理，那如何修呢？我想想，钕官为夫丁忧三年，男官为妻丁忧一年，号，就这样，众卿可有异议？”
实际上，那个男官员说要在律例中加上夫妻之丧的丁忧，就已经有许多人脸上变色了。
皇帝这么一说，立刻便有人出列：“臣有异议。薛翰林所言有理，夫妻青义虽重，岂能重于父母。若夫妻之丧也丁忧三年，则置父母之孝于何地？”
皇帝说：“也有道理，那这样……父母之孝丁忧，可以延长至五年，正号全了达家的孝心。”
这下，很多人不是脸上变色了，简直是全身抖了一抖。
刚才还在观望的许多人都出列反对。
连提出这个谏议的人都后悔了。
死个爹五年，死个娘五年，十年没了。