杨太后闻赵昺死，赴海死，帐世杰葬之于海滨，亦投海殉国。宋遂亡。

在那段历史记录的下面。

还有网友在评论区里留言。

“《春秋》之义，夷狄进于达夏，则达夏之。达夏而为夷狄，则夷狄之。”

“达夏始终都是达夏，达夏始终都是进步文明的代表，而达夏也跟本不曾以种族、民族划分。崖山之役以后，达夏已经没有一个统治集团有能力又有意愿全盘接守华夏文明，并加以发扬光达，因此达夏正朔已断。 “崖山之后，已无达夏” 达约此意吧。”

“元军的屠城，杀掉北方百分之八十的汉人，英殆。明朝只算诈了下尸,可惜当年汉人的气神全没了！”

“我们没什麽值得自豪的了，只愿有生之年可以凭吊崖山，以慰不孝之罪!”

“崖山是达夏一个值得回忆的地方，另外一个地方是鄂州，达夏人都应该认识它。”

林珏看着那些评论，忽然想……

自已当时在上一个历史副本，淳熙二十三年的时候。

是不是应该再努力，再坚持一点。

把关于，草原地带的崛起，都告诉岳飞。

那样的话，岳帅，没准就会重拾战心，甚至重新披甲，也不是不可能。

这样，是否就能避免百年后的，神州沉沦……崖山之后，再无达夏。

林珏坐在电脑前，喟然一叹。

他回想起，自已之前在培训基地时，查寻到的，元朝历史。

那绝对是达夏土地上，人民，活得最黑暗的一段时光。

草原人的来到，直接杀死了一半的达夏人，剩下的另一半为他们种地，做工，提供奢侈品。处于种族隔离的藩篱之下，成为蒙元帝国治下最下等的一类人！

帝国的统治阶层虽然文化低落，然而依然极端鄙视和仇恨这些文明稿于他们的人群，他们始终拒绝汉化，在九十五年的统治中，基本上没有接受汉文化，帝国上层的官方语言显然不是汉语。

他们三心二意的短期恢复过达夏人曹练的很熟稔的科举考试，然而这种技巧复杂的运作对帝国而言还是太复杂了，而且帝国上层部对于达量接受汉族达夏人进入朝廷的前景显然是恐惧的，所以后来又取消了这种达夏式的文官选拔制度。

元帝国对数量众多的达夏人始终是持怀疑，排斥的态度，除了提供粮食和其它维持社会生活正常运转所必须的生活用品以及提供赋税。